Ali da li ste ikada razmišljali o čudnoj, čak apsurdnoj, vezi između patnje izdanog supružnika i rogova jelena ili bika? Ovaj idiom ima izuzetno zanimljivu i višestruku istoriju, koja datira vjekovima unazad.
Jedna od najpopularnijih i najživopisnijih verzija vraća nas u Vizantijsko carstvo, gdje je car Andronik Komnin živio u 12. vijeku. Preuzeo je vlast ubivši udovicu prethodnog cara i njenog sina, počeo da sprovodi reforme, ali je potom zemlju pretvorio u vladavinu terora. Zbog toga je svrgnut i umro u agoniji.
Vjeruje se da je Andronik tokom svog života uživao u zavođenju tuđih žena. Takođe je poklanjao svoja lovišta muževima svojih ljubavnica. Ovo ekskluzivno pravo da love na njegovoj teritoriji potvrđivano je jelenskim rogovima zakucanim iznad kapija njihovih domova. Zbog toga su takvi muževi nazivani „rogonje“.
Da bismo pronašli drevnije korijene, moramo se okrenuti mitovima. U mnogim kulturama, rogovi su bili simbol snage, plodnosti i muške moći (sjetite se Zevsa, koji se ženama pojavljivao u obliku bika ili prelijepog jelena). Ali postoji i mračnija, zlokobnija strana.
Filolog i folklorista A. N. Afanasjev je u svojim djelima ukazivao na drevna vjerovanja gdje rogovi nisu simbolizovali mušku snagu, već, naprotiv, mušku nemoć i podsmijeh. Vjerovalo se da ako je muškarčeva žena bila nevjerna, rogovi će se pojaviti na njegovom čelu, nevidljivi za njega, ali vidljivi drugima. Oni su bili metafora za njegovu oslabljenu, „pripitomljenu“ i prevarenu muškost. Postajao je poput kastriranog bika, lišenog svog glavnog atributa - snage i autoriteta unutar svog „stada“.
Sljedeća verzija je prizemnija i logičnija. Tokom lova, mužjak jelena ili losa (mužjak jelena) žestoko brani svoje ženke od drugih udvarača. Ali ako se pojavi jači, mlađi rival, on pobjeđuje starog vođu i uzima njegov harem. Poraženi mužjak ostaje sam — sa velikim rogovima koji su bili simbol njegove nekadašnje moći, a sada postaju samo podsjetnik na poraz i propuštenu priliku.
Prevareni muž se, dakle, upoređuje sa takvim poraženim muškarcem: on formalno zadržava svoj „status“, ali u stvari više nije gospodar situacije.
(Stil)
Komentari (0)