- Po svim prilikama, Ustavni sud BiH više gleda ko je podnio apelaciju, nego šta je u apelaciji. Ministarstvo odbrane BiH u odgovoru upućenom sudu odbacilo je navode iz apelacije, ali to većini sudija očigledno nije ništa značilo - kaže Okolić za Glas Srpske.
On objašnjava da sada moraju da se mijenjaju odredbe Pravila službe koje su ocijenjene kao neustavne, ističući da je to komplikovana procedura, ali da je ipak mnogo manje komplikovana nego dati odgovor na pitanje da li je odluka suda rezultat brige za poštovanje ljudskih prava ili ispunjavanje političkih hirova.
- Istina je da je u pojedinim zemljama vojnicima omogućeno da nose brade, ali te vojske nisu nastale spajanjem do juče zaraćenih strana, kao što je slučaj sa OS BiH. Pored toga, ni u OS BiH ne važi apsolutna zabrana nošenja brade, jer je to dozvoljeno ukoliko postoje medicinski razlozi. U ovom slučaju, sud je i to zanemario, čime je otvorio vrata za ko zna kakve buduće zahtjeve - kaže Okolić.
Penzionisani general Vojske Republike Srpske Momir Zec kaže da Pravila službe ili PS u svakoj vojsci na svijetu predstavljaju “sveto pismo” i da mu je zato čudna odluka Ustavnog suda BiH.
- Postupanje po PS-u se nigdje ne dovodi u pitanje, jer PS i poštovanje PS-a štiti vojnike čak i u situacijama kada padnu u ruke neprijateljima. Zato mi nije jasno čime su bili motivisani oni koji su podnijeli apelaciju osporavajući pojedine odredbe PS-a OS BiH, kao ni sudije Ustavnog suda koje su tu apelaciju uvažile - kaže Zec.
Prema njegovim riječima, čak i ako je u nekim vojskama dozvoljeno i propisano nošenje brade, to ne znači da to treba dozvoliti i u OS BiH.
- Uostalom, ne radi se o služenju redovnog vojnog roka, pa da je nekom mladom vojniku koji je obavezan da služi vojsku prekršeno pravo na slobodu vjere, već se radi o profesionalnim vojnim licima koja se prije stupanja u službu upoznaju sa svim što propisuje PS. Ukoliko im to ne odgovara, ne treba da potpisuju ugovor i da stupaju u profesionalnu vojnu službu - zaključuje Zec.
