Odbor za zaštitu prava Srba u Federaciji podjsetilo je da odluka tadašnjeg gradonačelnika Atifa Hadžikadića od 2. juna 1941. godine, objavljena u "Sarajevskom novom listu", jasno pokazuje namjeru tadašnjeg režima. Prvi na listi "novih imena" nije bio bilo ko, već Ademaga Mešić, doglavnik NDH, postavljen kao simbol "novog poretka" i ideološki putokaz domaćem stanovništvu.
Odmah uz njega, Sarajevo je dobilo obalu nazvanu po Adolfu Hitleru, fireru Trećeg rajha, dok je ulica nazvana po Anti Paveliću, poglavniku NDH, zamijenila dotadašnju ulicu Kralja Aleksandra.
Ove promjene nisu bile samo estetske; one su bile najava progona, jama i logora koji će uslijediti.
Simbolika sramote: Od Hitlera do Pavelića
Pogled na ovaj spisak otkriva zastrašujuću sistematičnost u poništavanju svega što je podsjećalo na srpsko prisustvo i zajedničku istoriju:
Vojvoda Stepa postao je Adolf Hitler.
Vojvoda Putnik postao je Ante Starčević.
Vuk Karadžić je izbrisan zarad Auguste Harambašića.
Principov most postao je Latinska ćuprija.
Činjenica da su urednici tadašnjih novina na prvo mjesto stavili Mešića, "svog čovjeka", govori o dubini kolaboracije i želji da se podaništvo okupatoru predstavi kao nacionalni ponos.
Odjeci iz Gradine u sarajevskim ulicama
Jučerašnji skup u Donjoj Gradini bolan je podsjetnik na to kuda su vodile ovakve promjene naziva ulica. Kada se sa tabli na uglovima skinu imena heroja i prosvjetitelja, a postave imena zločinaca i diktatora, put ka stratištima je otvoren. Sarajevo je tokom Drugog svjetskog rata bilo poprište strašnih zločina, deportacija u Jasenovac i svakodnevnog terora nad srpskim stanovništvom.
Ovaj dokument je ogledalo jednog vremena u kojem je mržnja postala službeni jezik administracije. Danas, on služi kao opomena. Sjećanje na žrtve nije samo čin žaljenja, već i borba protiv zaborava onih procesa koji su doveli do toga da najljepše ulice jednog grada nose imena arhitekata genocida.
Istorija se ne može izbrisati novim tablama, ali se iz spiskova poput ovog mora naučiti kolika je cijena gubitka ljudskosti i pristajanja na zlo.
Komentari (0)